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RaviZacharias,问题是好的,而不是邪恶的(2)

热切地相信除了安拉之外没有上帝,并且先知穆罕默德的说法和榜样完美地传达了安拉的意志,这就是推动伊斯兰国的恐怖主义分子实施谋杀和混乱,因为它驱使伊斯兰帝国主义势力持续了几个世纪。几个世纪以来,自称基督教的国家已经对那些伊斯兰势力采取武器,甚至在十字军东征中向敌人进行战斗,现在一般都被西方自鸣得意的精英分子谴责。

我们可以说战争对抗伊斯兰国家恐怖分子的事情与林肯所说的美国内战类似。在冲突的双方,人们声称只有一个上帝。双方都援引神圣的权威来为他们诉诸战争辩护。除非两者在其基本前提中都是错误的,否则两者在他们的正义主张中都是不对的。对于世俗的科学主义唯物主义者来说,屈服于道德判断的方便放弃是一回事,假装等同的邪恶告诉恐怖分子和他们恐吓的人的心。大多数世俗主义者公开否认存在任何永久的,超越性的善恶标准,以此来判断权力的影响。

但并非少数恐怖分子的实际或潜在受害者自称是权力的追随者。基督。他们自称钦佩他的爱情诫命,即使在为无辜者辩护时,也会将暴力用于道德困境。当引用伊斯兰先知的话语和榜样的恐怖分子遇到相信基督的话语和榜样的受害者-他们并不认为抢劫是上帝的平等,但尽管如此,尽管无辜,在十字架上接受了死亡-那些看起来无耻地为他们的信仰而胆大妄为的屠夫,以及那些可能成为诱惑的受害者,他们可能会误认为表明他们可耻的罪恶意识的胆怯,以证明他们是否符合那些服从上帝的无罪者的榜样将他们从债券中解放出来的恩典。

对于美国而言,在政治生活方面-当然包括国际事务-可悲的是,上帝拒绝的唯物主义在目前处于司机席位的精英派中盛行。人道主义同情的借口掩盖了对基督徒理解的放弃,其中上帝对每个人生命的内在意义和价值的责任是权利的标准,而不是人类的突发或权力。生活超越善恶的精英主义借口可以防止邪恶被认出来。它将邪恶的冲动和实践从上帝承认良心的关键限制中解放出来,这样任何足够强大和故意的激情都能自豪地宣称自己的权利,不管它对所有人的共同利益有多么错误。

令人惊讶的是,在一种文化中,吸血鬼,恶魔和其他邪恶的传说在流行娱乐中被赋予同情的英雄和女英雄,缺乏拒绝对现实世界的恐怖主义者的同情的意愿,以真主的名义,或任何其他。这不仅是堕落人性的内在邪恶的功能。它首先反映了对善的真实前提的彻底转变,这与善于上帝形成的仁慈意志有关,并且仍然通知整个他的创造-并且与邪恶的人没有任何关系,但是他们徒劳地宣称上帝的命令或祝福是他们犯规邪恶的原因。

希望采访艾伦凯斯的媒体,请联系[emailprtected]。

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